Μὴν καταντῶμεν τὸ «Δια-δίκτυο» σὲ «Δια(βόλου)-δίκτυο» Γ΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Σελ. 813: H ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ: ΜΗΤΗΡ ΘΕΟΥ, ΒΑΣΤΑΖΟΥΣΑ ΤΟΝ ΣΩΤΗΡΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, σύγχρονον ἔργον τῆς Μονῆς μας, “παστέλ”, 2016, βάσει πρωτοτύπου προσκυνηματικῆς Εἰκόνος, τοῦ μακαριστοῦ μας Γέροντος Διονυσίου Α´ Χρηστίδη (ἡγουμενεύσαντος: 1889-1902)

Δὲν πταίει ἡ τεχνολογία αὐτὴ καθ᾽ ἑαυτή, ἀλλὰ, λόγῳ τῆς ἁμαρτωλῆς ἐκ μέρους μας καταχρήσεως αὐτῆς, καθίσταται αὕτη, εὐκόλως, φορέας τῆς ἀνηθικότητος, ποὺ δυνατὸν νὰ ὁδηγήση τελικῶς τὸν ἄνθρωπον εἰς πᾶσαν ἁμαρτίαν, ἕως καὶ εἰς αὐτὴν ἀκόμη τὴν ῾῾ἀθεΐαν᾽᾽!

Πόσοι αἰσχροὶ λογισμοὶ καὶ φαντασιώσεις, πόσαι ἀναίσχυντοι πράξεις, πόσαι ἐπικίνδυνοι ῾῾γνωριμίαι᾽᾽, πόσαι διολισθήσεις, πόσαι πορνεῖαι καὶ μοιχεῖαι, συμβαίνουν κατὰ νοῦν, κατὰ διάνοιαν καὶ τελικῶς καὶ εἰς τὴν πρᾶξιν, ἀρχῆς συχνάκις γενομένης ὑπὸ τὴν ἐπίδρασιν τῶν ὡς ἄνω θεαμάτων καὶ ἀκουσμάτων!

***

(συνεχίζεται)

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΑΡΝΑΒΑΣ E΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Εικόνα: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

          Ὁ Βαρνάβας εἶχε ἀνεψιὸ τὸν Εὐαγγελιστὴ Μᾶρκο (Κολοσ. δ΄ 10), ἦταν δὲ πλούσιος. Ἀφοῦ πώλησε ἕνα ἀγρόκτημα, ποὺ εἶχε, ἔδωσε ὁλόκληρο τὸ ποσὸ στοὺς ἀποστόλους, γιὰ νὰ τὸ χρησιμοποιήσουν στὸ ἔργο τῆς φιλανθρωπίας (Πραξ. δ΄ 36). Ἡ συγγενής του Μαρία, μητέρα τοῦ εὐαγγελιστὴ Μάρκου, ἦταν καὶ αὐτὴ εὔπορη. Στὸ σπίτι της πραγματοποιήθηκε ὁ Μυστικὸς Δεῖπνος καθὼς καὶ ἡ ἐπιφοίτηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος κατὰ τὴν ἡμέρα τῆς Πεντηκοστῆς.

(συνεχίζεται)

Μὴν καταντῶμεν τὸ «Δια-δίκτυο» σὲ «Δια(βόλου)-δίκτυο» Β΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Ἀσφαλέστατα δύναται νὰ καθίσταται χρήσιμο τὸ διαδίκτυο, ὅταν ὅμως χρησιμοποιεῖται ἐπωφελῶς καὶ ὄχι διὰ πονηροὺς καὶ ἁμαρτωλοὺς σκοπούς.

Αὐτὸ τὸ ῾῾δίκτυον᾽᾽ ὅμως οὐχὶ σπανίως, ἐκπίπτει, καταπίπτει καὶ καταλήγει (λόγῳ τῆς ἐφαμάρτου καὶ ἐπικινδύνου ὑφ᾽ ἡμῶν ἐθελουσίας ἐπιλογῆς καὶ χρήσεως) εἰς… ῾῾δια-(βόλου)-δίκτυον᾽᾽.

Καὶ αὐτὸ τὸ κατάντημα, τὸ ἐπαναλαμβάνομεν καὶ τὸ τονίζομεν, συμβαίνει ἀσφαλῶς λόγῳ τῶν ἰδικῶν μας ἐμπαθῶν καὶ ἁμαρτωλῶν ἐπιλογῶν! 

***

(συνεχίζεται)

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΑΡΝΑΒΑΣ Δ΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Εικόνα: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

Ὑπῆρξε ὁ κορυφαῖος τῶν ἑβδομήκοντα ἀποστόλων, τοὺς ὁποίους ἀπέστειλε ὁ Κύριος γιὰ νὰ κηρύξουν τὸ Εὐαγγέλιο. Ἡ μοναδικὴ περίπτωση, μέσα στὸ βιβλίο τῶν Πράξεων τῶν ἀποστόλων, στὴν ὁποία ἀποδίδεται ὁ ὅρος «ἀπόστολος» καὶ σὲ ἄλλους, ἐκτὸς τῶν δώδεκα ἀποστόλων εἶναι ἡ περίπτωση τοῦ Βαρνάβα καὶ τοῦ Παύλου.

(συνεχίζεται)

Μὴν καταντῶμεν τὸ «Δια-δίκτυο» σὲ «Δια(βόλου)-δίκτυο» Α΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Τέλος, {ἐὰν ὑπάρχη τέλος εἰς τὴν ὀδυνηρὰν ταύτην, καὶ μόνον ἐνδεικτικῶς ἀναφερομένην, ἀπαρίθμησιν τῶν ἁμαρτωλῶν συμπεριφορῶν τοῦ σημερινοῦ ἀνθρώπου, ὁ ὁποῖος ἐπιλέγει νὰ ζῆ ὄχι τὴν κατὰ Χριστὸν ζωήν, ἀλλ᾽ ἀντιθέτως, τὴν ἀπὸ τοῦ Θεοῦ Ἀποστασία, (δημιουργώντας συχνάκις καὶ ῾῾ἰδικόν του εὐαγγέλιον᾽᾽, ῾῾κομμένο καὶ ραμμένο᾽᾽ εἰς τὰ ἰδικά του ἐγωκεντρικὰ καὶ φιλήδονα μέτρα, τὸ ὁποῖον, ἰδικό του ῾῾εὐαγγέλιον᾽᾽, δηλώνει πὼς τάχα τὸ πιστεύει καὶ τὸ ἀκολουθεῖ)}, καθίσταται ἄκρως ἀναγκαΙον νὰ ἀναφερθῶμεν καὶ εἰς τὴν ψυχοκτόνον καὶ λίαν ψυχοβλαβῆ ἐπίδρασιν, ἀφ᾽ ἑνὸς μὲν τῶν συγχρόνων (συχνάκις σατανικῶς ἐμπνεομένων) ἀκουσμάτων, ἀφ᾽ ἑτέρου δὲ τῆς ἀνεξελέγκτου ὁράσεως τῆς τηλεοράσεως, ἀλλὰ καὶ ἑτέρων ἐφαμάρτων, ἕως καὶ τῶν αἰσχροτάτων θεαμάτων, ποὺ παρέχει ἀφειδῶς (ἀκόμη καὶ πρὸς μικρὰ ἀθῶα ἀγγελάκια-παιδάκια), ἡ σύγχρονος (καὶ συνεχῶς ἀναβαθμιζομένη) ἠλεκτρονικὴ τεχνολογία, καὶ μάλιστα, τοῦ ἐν πολλοῖς καὶ συνηθέστατα ἐν καταχρήσει, ἐν παραχρήσει καὶ ἄρα ἐν ἁμαρτωλῇ χρήσει χρησιμοποιουμένου ῾῾δια-δικτύου᾽᾽. 

***

(συνεχίζεται)

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΑΡΝΑΒΑΣ Γ΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Εικόνα: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

          Ὁ ἀπόστολος Βαρνάβας ἦταν Ἰουδαῖος λευΐτης, καταγόμενος ἀπὸ τὴν Κύπρο. Τὸ ἀρχικό του ὄνομα ἦταν Ἰωσὴφ ἢ Ἰωσής. Οἱ ἀπόστολοι τὸν ὀνόμασαν Βαρνάβα, τὸ ὁποῖο σημαίνει «υἱὸς παρακλήσεως» (Τὸ ὄνομα Βαρνάβας εἶναι ἀραμαϊκό: βαρ= υἱός, νεβαουὰ= προφητεία) (Πράξ. δ΄ 36). Παρηγοροῦσε τοὺς πιστούς, δίνοντάς τους οἰκονομικὴ βοήθεια καὶ στηρίζοντάς τους μὲ ποικίλους τρόπους. Μαθήτευσε μαζὶ μὲ τὸν ἀπόστολο Παῦλο κοντὰ στὸ Γαμαλιήλ.

(συνεχίζεται)

Ὁ Χριστός μας δὲν “προ-καταδικάζει” κανέναν ἄνθρωπο, ἀλλὰ ἀναμένει τὴν Μετάνοια καὶ τὴν Ἐπιστροφὴ τοῦ καθενός μας στὸ Ἅγιό Του Θέλημα! Z΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Ὁ ἀγωνιζόμενος ἐν Κυρίῳ, ἀμείβεται ἀπὸ τὸν Χριστὸν γιὰ τὸν ἀνένδοτο καὶ πνευματικὸ ἀγώνα ποὺ διεξάγει, χρησιμοποιώντας τὰ ἅγια ὅπλα, ποὺ τοῦ προσφέρει ἡ Ἐκκλησία, δηλαδὴ τὰ ἱερὰ Μυστήριά Της, ὥστε νὰ παύση ἐπιτέλους νὰ διαπράττη τὴν ἁμαρτία ἕως τέλους!

Καὶ τὸ τέλος εἶναι ἡ Σωτηρία καὶ ἡ Αἰώνιος ζωή!

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».